Đây là những tác động tiêu cực của việc khen ngợi (mà có thể bạn chưa từng nghĩ đến)

 Sau khi Nhà thờ Đức Bà Paris gần như bị thiêu rụi vào tháng 4, ông trùm hàng xa xỉ người Pháp François-Henri Pinault đã được ca ngợi vì cam kết 100 triệu euro để tái tạo lại thứ mà ông gọi là “viên ngọc di sản của chúng ta” và quyên góp rất nhiều tiền. từ các nhà hảo tâm và công ty khác. Mặc dù là một con số ấn tượng trong bản tóm tắt, nhưng cam kết của Pinault chỉ phản ánh 0,3% tài sản của gia đình ông. Thay vào đó, nếu anh ta có tài sản ròng trung bình cho một hộ gia đình Pháp và quyên góp 0,3% tài sản của mình, cam kết của anh ta sẽ tổng cộng khoảng 840 €. Không phải là một số tiền không đáng kể đối với một người Pháp bình thường, nhưng ai sẽ từ chối trao số tiền đó nếu nó thu được lời khen ngợi và tai tiếng sau khoản quyên góp của Pinault?

Chúng ta đang sống trong thời đại ca ngợi quá mức những người giàu có và quyền lực. Các cấp trên của xã hội tắm trong biển danh dự, giải thưởng và danh nhân. Chúng tôi nhìn thấy nó trong các tạp chí bóng loáng và tại liên hoan ý tưởng cái gọi là, nơi tỷ phú đang fawned hơn cho họ bons mots . Chúng tôi hoan nghênh các nhà từ thiện vì sự hào phóng của họ , ngay cả khi tổ chức từ thiện của họ sẽ ít mang lại lợi ích cuối cùng cho xã hội, và ngay cả khi hành vi của họ trong việc có được tài sản của họ là đáng trách. Chúng tôi khen ngợi họ vì đã tham gia vào chính trị hoặc thúc đẩy cải cách trường học, trước khi chúng tôi thấy bất kỳ kết quả nào, và ngay cả khi chúng tôi có lý do để nghi ngờ điều tốt mà họ sẽ làm.

Việc chỉ trích sự khen ngợi của chúng ta đối với những người giàu có và quyền lực là quá mức chắc chắn sẽ đặt ra câu hỏi về chế độ xứng đáng. Chúng ta đang sống trong một chế độ công đức ở mức độ nào, và đó là điều tốt hay điều xấu? Chế độ khen thưởng là một hình thức tổ chức xã hội được thành lập dựa trên sự khen ngợi và đổ lỗi. Mọi người báo hiệu ai xứng đáng với quyền lực và địa vị bằng cách khen ngợi họ về tính cách, tài năng, năng suất và hành động của họ, và ai đáng bị giáng chức về địa vị và quyền lực bằng cách đổ lỗi cho họ về những tật xấu, sự kém cỏi và thất bại của họ. Trong chừng mực những đánh giá khen ngợi và đổ lỗi của mọi người là chính xác, họ sẽ thăng hạng những người được coi là tốt hơn lên trong hệ thống phân cấp quyền lực và địa vị, đồng thời hạ cấp những người được coi là kém hơn. Những người giỏi hơn sẽ làm những điều tốt hơn với quyền lực và địa vị vượt trội của họ. Khi hệ thống hoạt động, chúng ta có một tầng lớp quý tộc - được cai trị bởi những người giỏi nhất.

Hệ thống này không hoạt động và không thể hoạt động theo các điều kiện của riêng nó. Đánh giá khen ngợi và đổ lỗi có xu hướng phản ánh các thứ bậc quyền lực và địa vị hiện có, do đó xác định lại chúng. Điều này là do khen ngợi và trách móc có liên quan nhiều đến người được đánh giá cũng như người được đánh giá. Nếu tất cả mọi người trong chế độ khen thưởng đều muốn vượt lên, thì những đánh giá khen ngợi và đổ lỗi sẽ bị ảnh hưởng bởi bất cứ điều gì giúp mọi người vượt lên - cụ thể là dồn dập khen ngợi những người có quyền lực và được tôn trọng, đồng thời phân xử những người không có quyền lực và địa vị. Điều này rõ ràng đúng với các chế độ xứng đáng mà hầu hết mọi người đều bác bỏ một cách rõ ràng, chẳng hạn như quyền tối cao của người da trắng và chế độ phụ hệ — thứ bậc được vẽ dọc theo ranh giới chủng tộc và giới tính. Những hệ thống này vẫn tồn tại bất chấp những phán xét đạo đức vô căn cứ mà chúng có cơ sở, bởi vì những người sống trong hệ thống được khuyến khích xem những phán quyết đó là hợp pháp. Các chế độ khen thưởng nói chung thuyết phục những người trong hệ thống lặp lại các đánh giá đạo đức mà họ dựa trên đó là khách quan và công minh, trong khi trên thực tế, chúng được định hình không phải bởi các tiêu chí khách quan mà bởi phẩm chất của người quyền lực. Khen ngợi và đổ lỗi là những kẻ mù quáng về tư tưởng duy trì tính hợp pháp của hệ thống phân cấp thần quyền. Nếu chúng ta nhìn nhận bản thân và đánh giá đạo đức của mình một cách nghiêm túc hơn, chúng ta sẽ có thể loại bỏ những kẻ mù quáng đó tốt hơn. Khen ngợi và đổ lỗi là những kẻ mù quáng về tư tưởng duy trì tính hợp pháp của hệ thống phân cấp thần quyền. Nếu chúng ta nhìn nhận bản thân và đánh giá đạo đức của mình một cách nghiêm túc hơn, chúng ta sẽ có thể loại bỏ những kẻ mù quáng đó tốt hơn. Khen ngợi và đổ lỗi là những kẻ mù quáng về tư tưởng duy trì tính hợp pháp của hệ thống phân cấp thần quyền. Nếu chúng ta nhìn nhận bản thân và đánh giá đạo đức của mình một cách nghiêm túc hơn, chúng ta sẽ có thể loại bỏ những kẻ mù quáng đó tốt hơn.

Tnhững lời khen ngợi tràn ngập các cấp trên của xã hội là sản phẩm của những động cơ sai trái. Với tư cách cá nhân, chúng ta có xu hướng khen ngợi người khác và khen ngợi tòa án, bởi vì chúng ta muốn giành được thiện chí từ người khác và nhận được sự xác nhận về thiện chí của người khác. Hơn nữa, chúng ta còn có động cơ mạnh mẽ hơn để khen ngợi những người giàu có và quyền lực, bởi vì giành được thiện chí của họ sẽ đảm bảo được sự ủng hộ cao cấp của họ, và những người giàu có và quyền lực, đến lượt mình, dễ dàng nhận được sự khen ngợi từ những người khác. Ai đó càng ưu tú, anh ta càng có nhiều khả năng được đám đông lướt qua lời khen ngợi của nhiều người kém cỏi hơn đang tìm kiếm sự ủng hộ của anh ta. Và trong chừng mực thời đại chúng ta có sự bất bình đẳng lớn tạo ra những người giàu có hơn và quyền lực hơn, thì làn sóng ca ngợi thái quá sẽ bùng lên. Chúng tôi thậm chí có thể dự đoán xu hướng này tạo ra một vòng phản hồi tiêu cực:

Ảnh hưởng của việc khen ngợi quá mức đối với hạnh kiểm cũng đáng quan tâm. Khen ngợi mọi người, ngay cả những người đáng được khen ngợi, thực sự có thể có tác động tiêu cực đến hành vi của họ. Có nhiều nghiên cứu tâm lýchứng tỏ rằng con người dễ bị bồi thường về mặt đạo đức. Có nghĩa là, khi mọi người cảm thấy rằng họ đã thực hiện hành vi tốt, họ cũng cảm thấy rằng điều đó cho phép họ có hành vi xấu trong tương lai. Người đối thoại cũng cho rằng: Khi mọi người cảm thấy rằng họ đã có hành vi xấu, họ cũng cảm thấy rằng họ nên bù đắp nó bằng cách hành động tốt hơn trong tương lai. Nếu những nghiên cứu này không thành công, chúng dường như sẽ làm tăng hậu quả xã hội của việc khen ngợi và đổ lỗi: Khen ngợi mọi người một cách thái quá có thể khiến họ hành động xấu, trong khi sự đổ lỗi khiến họ chú ý và củng cố hành vi tốt. Và trong chừng mực tác động này có nhiều khả năng ảnh hưởng đến những người giàu có và quyền lực — những người có thể, nhờ vào nguồn lực và ảnh hưởng của họ, làm được nhiều hơn — nó làm tăng thêm tác hại của hành vi xấu của họ.

Các tổ chức khen thưởng cố gắng thiết lập các tiêu chí khách quan để biện minh cho các thứ bậc xã hội. Ngày nay, việc gia nhập giới thượng lưu thường phải có lý lịch phù hợp: bằng cấp Oxbridge hoặc Ivy League, làm việc tại công ty tư vấn hoặc ngân hàng đầu tư tốt nhất, dịch vụ trong chính trị hoặc chính phủ, viết sách hoặc thuyết trình TED về công việc của bạn . Những mục lý lịch này được cho là để thiết lập tài năng, khả năng phán đoán và tính cách của những người được đề cập. Những người có sơ yếu lý lịch như vậy nhận được sự tôn trọng và quý trọng — mặc dù thành tích của họ là hậu quả có thể đoán trước được của việc sinh ra trong một gia đình phù hợp, biết đúng người và bơi theo dòng chảy. Đối với tham vọng - và các vị trí xứng đáng nuôi tham vọng - những mục lý lịch này chủ yếu là chứng chỉ để đạt được quyền lực và địa vị lớn hơn.

Nếu chúng ta muốn thúc đẩy một xã hội thực sự dân chủ - một xã hội mà chúng ta đối xử với nhau như bình đẳng - thì chúng ta phải kiềm chế sự khen ngợi thái quá và những động cơ sai lầm khuyến khích nó. Chúng ta nên hướng tới một thái cực ngược lại, hướng tới việc không khen ngợi và thận trọng hơn về những người giàu có và quyền lực, để khôi phục sự cân bằng. Như Công lý Louis Brandeis, người đã chứng kiến ​​Thời đại Mạ vàng trước đây của chúng ta, có thể đã nói: "Chúng ta có thể có nền dân chủ, hoặc chúng ta có thể có những lời khen ngợi dành cho một số ít người, nhưng chúng ta không thể có cả hai."